欢迎您光临中国周易网!
中国周易网图
爱情桃花运势预测,八字运程测算、宝宝起名改名、号码吉凶,姓名打分
在线免费算命
免费取名改名
八字精算(推荐)  在线起名(大师起名)  八字合婚(囍)  姓名测分  号码测算  免费起名(新)
人气最旺易学联盟
当前位置: 气功入门

高血压患者怎样练功好?

来源:中国周易网
高血压患者怎样练功好? 近年来有关普查资料表明,在我国高血压的发病率有增高的趋势。诱发因素除年龄、家族史、饮食中摄盐量高、肥胖等外,注意力高度集中,过度紧张的脑力劳

高血压患者怎样练功好?

  近年来有关普查资料表明,在我国高血压的发病率有增高的趋势。诱发因素除年龄、家族史、饮食中摄盐量高、肥胖等外,注意力高度集中,过度紧张的脑力劳动,对视听觉过度刺激的工作环境、生活环境,以及生活方式的突变等,均易使血压增高。早在第一次世界大战时,就有人发现,处于前线的士兵的血压要比驻守营房或居民的血压高。这说明精神高度紧张、责任过重、矛盾较多的环境与高血压的发生有密切关系。心理学研究还发现,原发性高血压患者多具有一定的人格特点。这类人大多具有雄心壮志、争强好胜、办事过分认真,容易激动和烦恼。

  从五十年代起,各地采用以为基础的综合防治措施,对本病的防治取得了不少经验。如上海市高血压病研究所对一次气功过程中血压的变化进行了观察,并与休息时血压变化作对比评价。结果发现:在同样条件下,同一病人由活动转到休息时,血压可稍微降低,但当继续休息时,血压不再继续降低。而气功锻炼则不同,练功 5分钟开始下降,到20分钟时血压进一步明显地降低。说明练功过程中血压降低决非单纯休息,而是气功的生理效应。研究中还发现,高血压病患者多伴有微循环障碍,血粘度增高及血小板粘度聚集增加等血液流变学异常,而练功可使微循环异常显著改善,血粘度和血小板聚集明显降低。

  高血压病患者在练功时,保持“松静自然”的状态,不但身体放松,精神也要放松,这样就能较好地消除造成血压升高的精神紧张因素,调动生理潜力,使机体的机能恢复正常,收到较好的疗效。因此,高血压患者可以选松静功为主进行锻炼,只要做到“松静自然”,即可收到满意的疗效。如果采用意守的方法则应注意:意守不同的部位,血压则呈现相应的变化。对于高血压患者,应意守脐以下的部位,如下丹田、脚心(涌泉穴)等,可起到引气下行的作用,使血压下降,头脑清醒。此外,在松静功的基础上,可辅以自我经穴导引按摩,以增强疗效。

  高血压病患者至少应早晚各练一次功,同时在日常工作中,应学会“忙里偷闲”,善于在紧张的节奏中适时地松弛,练一会儿,使心平气和,保持平静的心情,对高血压病的康复和预防是很有好处的。

  由于通过气功锻炼治疗高血压病,不但有良好的近期疗效,而且对稳定血压,巩固疗效有独特的作用,同时没有药物的诸多付作用。因此,气功在高血压病的防治工作中有很大的应用价值。可集中学习,分散自练,定期随访,便于普及和推广。

------分隔线----------------------------
栏目列表
推荐内容
  • 引导养生功十二法预备势浅解-邓凯

    常言道:“良好的开端是成功的一半。”预备势是正式进入练功状态前的调心、调身、调息的准备,是整套功法的前奏和基础,直接影响到整套功法的习练效果。健身气功·导引养生功十

  • 养神法

    养神法怎么练呢? 当你想积聚一些高层次的能量的时候,你把意守提到上丹田部位上来,区域包括山根和眉心,不一定要指定一点或者仅圈定很小的范围。全身放松之后,两眼微闭,然

  • 意守下丹田的奥秘

    我们先看下丹田的生理解剖位置。下丹田这个体腔的分层空间,左右是输尿管;左右偏上是肾脏和肾上腺;再往上,左上方是胃和脾,右上方是肝和胆;正下方是小肠;再往下是膀胱;

  • 入静是修炼的重要内容之一

    入静是修炼的重要内容之一。入静是修炼者取得修行成效的关键所在,修炼的成效如何,取决于入静的程度深浅。功夫的高低几乎可以用修炼者入静的深度来衡量。精神上的入静层次深

  • 入静要诀

    炼功者有一个共同的难题就是,“入静”难。我认为,“入静”要在日常生活的时时处处做起。 “凡事尽力而为、做人问心无愧”:无论工作或者学习,我们应该尽心尽力的做好。到时

  • 如何修定(布楚仁波切)

    一 为什么要修定 修习佛法的人,首先应调顺散乱的心,使心成为堪能性,若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快,若能收治散心去作善功则收效甚速。 从世间法来讲,修定能使人

  • 传统修炼方法概要

    一、道家十大养生修炼法 我国古代,儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦,主张修身、齐家、治国、平天下,干一番惊天动地的大事业,立千古不朽的功勋;佛家倾心般若,主

  • 如何修习禅定

    本篇作者释常修,系佛家西藏密宗白教香巴噶举派传法弟子,作者于一九八五年由喜爱气功转为开始对佛教发生兴趣,喜研究与实践佛家各宗派的法门。后于九零年去湖南,江西拜师求