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吃动物和吃植物完全一样,这种说法正确么

来源:中国周易网
咒语大全符咒网健康养生栏目,吃动物和吃植物完全一样,这种说法正确么,植物是有生命的无情众生,它们有生理的反映,而没有心理的反映

吃动物和吃植物完全一样,这种说法正确么

听到有些人说,植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。针对这一说法,如果不阐述清楚,则许多准备素食或者已经素食的朋友知见不明的话,极易陷入混乱的概念当中,所以以下就做一些说明。

众生的概念:生命有它的层次,按照佛教的说法,将世间万物分为‘有情’及‘无情’众生,“情”是指的是有神识,能知冷热痛痒、有喜怒哀乐等种种感受,这样的觉性,人类有、动物也有。而植物则归类为‘无情’,属于有生长机能但无神识,所谓生机是指能生长具有生命的现象,然而不具灵知灵觉的这一念心,不能感知 冷热痛痒,没有快乐悲伤等感受。

植物是有生命的无情众生,它们有生理的反映,而没有心理的反映,如同动物的指甲头发或者分离培养的动物器官,虽有生命而无情绪知觉,对其进行伤害,它是没有痛苦感觉的,但它会进行对应的自我疗伤,但不掺杂任何情绪反映,纯是生理反应。有的植物有向光性,会随阳光而作出对应的反应,有的植物因受到碰触叶子会快速收缩,有的植物会捕捉昆虫甚至吃人,让人感觉类似动物,但实际上都属于生理反映,而无一丝一毫的心理反应!

养花人精心照顾花,对它释放爱心、爱语或 好听的音乐,花就长的茂盛,这只是生理反映,不代表它有心理活动。如同对水发送爱心并向其吹气,水的结晶就漂亮,反之就难看,也是同一个道理。这是因为人生起快乐善良的心念,身体里自然就会分泌好的激素和对外产生好的磁场,这主要是人的心理活动对物质的作用影响,而非物质本身有对应的心理活动,就如同著名的那本《水知道答案》里所讲的一样。

在一般民间中的树神或所谓的石头公显灵之类的事迹,是由于鬼道等有情众生以石头、树木为居所,而呈现出种种感应现象,并非是树或石头本身所为。

当然我们吃植物也会附带伤害到一些附在植物上的有情,所以应抱有惭愧之心。这就是佛戒比丘不可砍伐草木,是因低级的鬼神,依草附木,以草木为庇护,为了慈悲鬼神,不使鬼神生,故不去破坏其居处,并非为了草木有和动物一样的生命而不可砍伐的理由。

所以那些认为吃动物和吃植物完全都是一样的说法是不正确的。 《吃动物和吃植物完全一样,这种说法正确么》由资料整理与编写,转摘请注明出处。
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