咒语网黑苗族下蛊栏目,宣公上人开示破蛊毒的方法,若为蛊毒所害者,取药劫布罗,和拙具罗香,各等分,以井华水一升,和煎,取一升,于千眼像前,咒一百八遍服,即差...
咒语网下蛊毒与解蛊栏目,解蛊-北地太守酒《普济方》一名乌头酒,主治万病蛊毒,风热寒热方,多因感染变惑于气,或中蛊毒所致...
咒语网下蛊解蛊栏目,解蛊-土瓜根酒方《圣济总录》,多因感染变惑于气或中蛊毒所致,疗中蛊毒吐血或下血皆如烂肝又方...
咒语大全符咒网黑苗族蛊巫栏目,如何分辨、识别是否中了蛊毒,指中了人为毒药所引发的一系列诸如腹痛腹泻、昏迷甚或死亡的病证...
咒语大全符咒网黑苗族蛊巫栏目,蛊病的治疗及预防,古籍医著医论和汉文史料对蛊病的治疗方法及用药均有散在记载...
咒语大全符咒网苗族蛊毒栏目,破解湘西神秘蛊术,苗女诅咒破解,湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术之一,放蛊的作用更为了控制要挟人...
蠱毒,所謂「蠱毒」者:通指邪咒邪術,能遣使鬼神,害人害物等.此種邪術在馬來西亞、印度、尼泊爾、南洋、緬甸、泰國一帶盛行,俗稱「降頭」...
对蛊毒最权威的认识 第一节 研究的缘起,巫蛊等问题最近比较昌盛,其实身为苗人的潘文献先生就对这个事情有着不同的看法,蛊的传说由来已久,在众多充满神秘色彩的传说中,放蛊者大都...
对蛊毒最权威的认识 第二节 相关研究回顾,巫蛊问题真正引起国内学术关注是抗战时期,由于大量汉人迁移到西南地区,关于少数民族的研究在这一时期得到重视...
对蛊毒最权威的认识 第三节 本文的研究思路和研究方法,对于苗人社会的情况的描述来源于文献资料和田野调查的结合.田野调查往往能够获得一些当地人的观念和认识,是获得知识的重要...
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对蛊毒最权威的认识 第一章 巫与巫术,西汉“巫蛊之祸”早已被历史学家关注,由于“巫蛊”比“蛊”更为人们所熟知,因此本文的题目使用了“巫蛊”的说法...
对蛊毒最权威的认识 第二章 蛊与巫蛊,蛊往往被认为是毒虫,蛊的繁体写作“蠱”,从汉字的会意上来看仿佛就是用器皿装着的虫子,西汉许慎所著《说文解字》:蛊,腹中虫也...
对蛊毒最权威的认识(6)中华帝国历史上的巫术想象和指控,充典治巫蛊,既知上意,白言宫中有蛊气,入宫至省中,坏御座掘地.上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充...
对蛊毒最权威的认识(7)灵性蛊虫的出现与史籍,汉代鬼神观念大行其道,[9]东汉末期,道教观念对于巫术的影响逐渐加大,鬼之猖獗可见一斑...
对蛊毒最权威的认识(8)巫蛊故事的基本定型,宋代对于“巫蛊”的想象更加细腻、翔实,并出现了新的想象内容.被后世诸多小说认为是各种蛊虫中毒性最强的金蚕蛊就在这一时期出现...
明清时期西南地区有大量汉人进入。明代从江南迁徙了大量的汉人到西南地区屯田。清代“改土归流”之后,汉人也大量地进入西南地区。昔日遥远的充满“蛮烟瘴雨”的西南蛮荒之地...
苗族是一个历史悠久的民族。传说是蚩尤的后裔,并与三苗、以及后来的武陵蛮有关。汉人对“生苗”与“熟苗”的区分意味着从这一时期开始汉人与苗人交往联系已经相当广泛。“生...
给大家讲一个有关修真的传奇神仙故事,由费长房的故事告诉你古人是这么修仙得道的。费长房是汉代时期河南省汝南县(今平舆县)人,围绕他的一生充满了神奇的故事。费长房的一
所谓的出马仙是山林田野的一些野仙为躲雷劫提高修炼所以在人间寻找有缘分的弟子为自己行善积德、走阴看病。出道教神仙相对的仙家是真正的漫天神佛,弟子们都是为修道而生,帮
给大家讲个解放前灰仙斗胡仙的民间故事,有一年麦收的时候,村里的大彪和另外两个人,赶着驴车去给外乡的地主家做短工,挣些工钱也好补贴家用。到了忙完农活准备走的时候,地
《山海经·西山经》曾记载了许多关于神兽的传奇故事:“槐江之山,丘晴之水出焉,而北流注于渤水。其中多赢母,其上多肯雄黄,多藏琅歼、黄金、玉,其陨多丹粟,其陲多采黄金银
传说故事当中总有九尾狐相关的情节出现,我们就来聊聊关于九尾狐的起源。当时狐族中最强大的是九尾灵狐这一族,既然世人给他们起名叫九尾灵狐,我就这样称呼吧。九尾灵狐一族
现代人很少会遇到黄鼠狼讨封人这样的恐怖事件了,也就不了解路遇黄鼠狼有何预言。然而在旧时代中,黄鼠狼讨封一般是在乡村山林,会看到一头戴草帽,身体直立,说话尖细的声音