欢迎您光临中国周易网!
中国周易网图
爱情桃花运势预测,八字运程测算、宝宝起名改名、号码吉凶,姓名打分
在线免费算命
免费取名改名
八字精算(推荐)  在线起名(大师起名)  八字合婚(囍)  姓名测分  号码测算  免费起名(新)
人气最旺易学联盟
当前位置: 佛教咒语

面对2012的说法,佛弟子你及格了吗?

来源:中国周易网
西方世界每隔一段时间,就会传出世界末日即将降临的说法。更有人总结了12种预言,来说明2012是不平凡的一年,说圣经密码、推背图、台湾玛雅语小孩、藏僧乃至双鱼到水瓶的过渡时

面对2012的说法,佛弟子你及格了吗?

    西方世界每隔一段时间,就会传出世界末日即将降临的说法。更有人总结了12种预言,来说明2012是不平凡的一年,说圣经密码、推背图、台湾玛雅语小孩、藏僧乃至双鱼到水瓶的过渡时间都表明了这一切。其中最让民众觉得恐慌的就是2012年的玛雅预言了。当然也有很多否定的声音,认为2012作为世界末日是子虚乌有的一件事情。最具权威的美国宇航局(NASA)就在官方网站上公开声明:2012年12月21日不是“世界末日”。另外还有一种折中的观点,就是说,虽然2012不一定是世界末日,但肯定会有一些灾难。

    面对扑面而来的这些声音,难免令人恐慌。最近经常有人见面或电话问我关于2012的事情。作为一个佛弟子,我认为这件事情的关键不在于有没有灾难,而是通过这件事情考验我们修行有没有过关。可以肯定的说,所有恐慌的居士都落榜了,都没有考试合格。

皈依如来所说

    第一、忘记了当年的皈依。在入佛门的第一堂课皈依仪式上,做完正授三皈后面的三结上面,大家明确宣告:“皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道典籍,皈依如来所说,三藏十二部一切经典,是我所尊,慈悯故”。就是说,自从皈依了佛法之后,无论遇到什么样的挫折、困难、灾难以及种种的不如意,宁可舍掉身体生命不要了,也不依靠其他宗教、其他信仰的书籍,应该依靠佛所说的一切经典,这才是我们遵从依靠的对象。请问诸位六神无主的居士们:佛陀哪部经典中,说2012是世界末日了?你们依靠的典籍又是什么?忘记了当年的皈依了吗?

仁者心动

    第二、定力不够。《六祖坛经》上记载:慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动!这个公案是告诉我们,修学的关键是时刻关注自己的内心,都摄住自己的六根门头。当我们在关注风动和幡动的时候,其实是心向外驰了。同样的道理,在我们关注到底是不是世界末日的时候,其实末日不末日已经不重要了,我们的心已经随着外在的言论动了,赶紧收回来才是当务之急。要知道:此处不动一切皆安。“此处”就是指的我们当下的这个心。一切唯心造,心先乱了外面还能好吗?

    第三、出离心不足。末法时期净土成就,眼前所见也确实念佛求生弥陀净土的人特别多。但念佛的多,临终境界好的确并不多。为什么?就是因为出离心不够,嘴上求生净土,心里面贪恋娑婆。有一个故事这样讲:有一个老婆婆每月初一十五都带着小孙子去寺院烧香,到了弥陀殿老婆婆拿出供品、烧上香、虔诚祷告:‘阿弥陀佛呀,我念佛一辈子了,就是求生净土,你什么时候来接我,我就什么时候走’。然后磕三个头就回家了。有一次小孙子顽皮,跑到供桌底下,等老婆婆祷告完了,小孙子就装腔作势的说,老婆婆你这样虔诚的祷告,我今天晚上就把你接走。老婆婆听完之后就出了一身冷汗,晚上真的就去世了。大家应该听明白了,老婆婆不是往生了,是被吓死了。佛陀谆谆教诲,三界火宅,教导我们种种方法逃出三界之外。如今面对灾难的恐慌,我们的出离心都经不住考验。扪心自问求生净土的心是真的吗?

    第四、教理不明。《俱舍论》卷十一:共业,谓众生共通的业因,能招感自他共同受用的山河大地等器世间,此乃依报之业;而个人的业因,能招感个人受用的五根等正报之业者,则称为不共业。共业是大多数人都要承受的,比如战争、洪水、环境污染、金融危机....每一个结果都是有原因的,天下没有偶然的事,只是我们不知道原因而已。别业是指每一个人自己的行为及其产生的结果。佛说共业里面有别业,是说在同样的大环境里,每个人的生活经历都是不一样的。比如说:同是百万富翁,每个人的人生经历却迥然不同,有的享尽荣华,有的身有重病;有的官司缠身,有的吸毒致死。灾难的战争中,许多人家破人亡,有的在集中营受尽折磨,也有衣食无忧的人。总之,灾难也好,幸福也好,都是从你的一念心起。善心善果,恶心恶果,自作自受。正如古人所说:“福祸无门,唯人自招”。先德有云:老僧自有安身法,八苦交煎也无妨。如果明白这个道理,精进办道、踏实念佛,自己不造恶业,怎麽样会惧怕灾难?

依法不依人

    第五、依人不依法。关于2012世界末日的说法,或灾难的说法,估计都是听别人说的。从来没有看看经典是怎么讲的,人云亦云。释迦牟尼佛灭度的时候,教给我们弟子四依法:第一、依法不依人;第二、依义不依语;第三、依了义不依不了义;第四、依智不依识。依法不依人又作随法不随人、归于法而不取人。谓修道者当以教法为依,不可以人为依。若其人虽为凡夫,或外道,而所说之理契合于正法,亦可信受奉行;反之,若其人虽现相好具足之佛身,而所说者不契合于正法,则自当舍离而不可以之为依止。依据佛经所云,我们现在处于住劫的第九小劫,此劫有千佛出世。既多贤圣,故称“贤劫”。上一大劫为庄严劫,下一大劫为星宿劫。劫是佛教的时间观念,分为小劫,中劫和大劫。20小劫为1中劫,4中劫(成、住、坏、空)为1大劫。1小劫为一千六百八十万年。现在既然还在住劫,那离坏空还很久远,佛弟子不依法而依人,自寻烦恼,不是很可悲的事情吗?

    各位自认为信佛学佛的居士们,你们考试合格了吗?

    以上五点共一百分,通过一点二十分。大家学佛这么多年了,正好通过这个事情,盘点一下自己的修行到底如何?

转摘自:释弘缘的日记
《面对2012的说法,佛弟子你及格了吗?》由资料整理与编写,转摘请注明出处。
------分隔线----------------------------
栏目列表
推荐内容
  • 《佛法与婚姻》第六章 常见问题答疑

    常见问题答疑【基础篇】、【家庭篇】、【修行篇】、【疑难篇】一、【基础篇】1、佛教是禁欲主义吗?2、婚姻的意义是什么?3、婚姻的本质是什么?4、佛教是反对家庭制度的吗?

  • 六字真言咒改运秘诀

    六字真言咒咒,亦称大明六字真言或六字大明咒,属佛学的重要组成部分,为近代密宗派的主要修练内容,但训念六明咒不是宗教形式,更不是信仰问题,而是学术内容。佛学的原始意义并不是

  • 什么是爱欲心?为什么障道?

    《佛说四十二章经》中佛说:“人怀爱欲,不能见道,譬如澄水,致手搅之。”佛大慈悲,佛本来就是讲一句话,我们都应该明白的,又用譬喻来解释。“人怀爱欲”,爱这个东西、爱

  • 法遵尊者祥解十二因缘

    云何缘起法法说?谓此有故彼有,此起故彼起,谓缘无明行,乃至纯大苦聚集,是名缘起法法说。云何义说?谓缘无明行者,彼云何无明?若不知前际、不知后际、不知前后际,不知于

  • 宣化上人:真正诵持陀罗尼

    宣化上人:真正诵持陀罗尼身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释你要是单单记得〈大悲咒〉,单单学过〈大悲咒〉,而不诵不持,这

  • 金刚经中的名言40句

    1.云何应住?云何降伏其心?2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。4.应如是布施,不住于

  • 成住坏空四劫情况

    成劫 (梵vivarta-kalpa),为器世间(山河、大地、草木等)与众生世间(一切有情众生)成立之时期。即由有情之业增上力,于空间生起微细之风,次第生成风轮、水轮、金轮,渐成山河

  • 佛经对减劫三灾的悬记

    (人类还将要经历很漫长的时期,当前一切末世论都是违背经典的!学佛者们要首当唾弃!)释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的时间属住