論土
 五行之土，散在四維，故金木水火，依而成象，是四時皆有朋有忌也。火，死酉也，旺子也，盖土赖火生运，火死土囚，土喜水财，水旺土虚，土得金水，方成大器，土高无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻，五行木火金水，為春夏秋冬之代名詞，土者，在四時交脫之際，春季木氣未盡， 火氣已至，夏季火氣未盡，金氣已至，秋季金氣未盡，水氣已至，冬季水氣未盡，木氣已至，間雜之氣，名之為土，四維者，艮宮丑寅，巽宮辰巳， 坤宮未申，乾宮戌亥也。土以辰戌丑未為主旺之地。寄生於寅申，寄旺於巳亥，故云散在四維。

土終始萬物，金木水火，依以成象，故土之性質，隨春夏秋冬之氣候而異其宜忌。火，死酉也，水，旺子也，蓋土賴火運， 火死則土囚。土喜水才，水旺則土虛，土得金火，方成大器。土多無貴，空惹灰塵，土聚則滯，土散則輕。次述土見金水木火之用， 土附火生寅，則死於酉。附水生申，則旺於子。但土之性質，得火則貴。所謂賴火以運也。火死於酉，土至酉亦休囚無氣。火旺亦旺， 火弱亦弱，名符其實。得水則潤，所謂喜水為才地。水旺於子，土至子，濕泥恆凍，潰散成漿。是土附水生申祿亥之說，有名無實也。
 
土得金火，方成大器，譬如土生於秋，當旺之金洩其氣，而得火以補土元神。此火必名魁天下，如蔣委員長命。
 
丁亥、庚戌、己巳、辛未是也。如土生於夏，格稼穡。有旺火以生之，更見金結局，以洩其秀。此人亦必為五福完人（見下四季月土）； 貴者，官煞也。土厚而實，必須得甲木以疏闢之。譬如田疇，必須黎鋤以開墾之也。生於四季月，土旺之時，雖無戊己出午。
 
土亦暗旺於無形之中，塵霾障天，如無木氣（甲木）制之。必有晦火塞壬之患o若四柱土多，過於厚重，非得甲木疏之，否則土不靈。