提起乞丐，我们的脑海中立刻会浮现出一幅衣衫褴褛、蓬头垢面的叫花子形象。没错，从古至今的社会等级中，乞丐永远位列最底层。在人们眼中，乞丐没有文化，人穷志短，苟且偷生，甚至没有自己的姓名。但在漫漫的历史长河中，有这样一位看似不起眼的乞丐，他用自己的毕生精力，干出了一件惊天动地的大事，而就是这件事，让他获得了人们的尊重，还获得了一个真正的、高贵的名字——武训。
　　武训出生在一个叫柳林的县城，祖上全是乞丐，他是家里的第七个孩子。他的父母没有文化，不会给他起名，只好让他随父姓，按排行叫他“武七”。由于家里很穷，交不起学费，他从小没能上过一天学，可他又是那么地渴望知识。在乞讨的日子里，他常常趴在学校的窗户上，凝视着那些他永远也看不懂的文字，痴痴发愣……几年后，武七的父母也相继离世，他成了真正的孤儿。
　　武七成年之后，他深知教育的重要性，并深深地同情那些跟他有着相同遭遇的孩子。回想起自己的童年，他决心要用一己之力创办义塾，可他区区一个乞丐，又怎么能有这么多钱呢？在常人看来，这个梦想简直是天方夜谭，无异于痴人说梦。可在武七，这个身无分文的乞丐看来，这个梦想却近在眼前。他沿街乞讨，一讨就是三十五年。人们都说：“在鹅毛大雪的夜晚，如果你见到一个雪人立在街旁，那个人一定是武七。”在这三十五年里，他曾受到多少人的侮辱与欺凌，但他坚持了下来。他把祖传的几亩薄田与房产全部变卖，当人们骂他是个不孝子孙时，他默默承受。三十五载，他从一个青年变成了一位两鬓斑白的老人。在经历了数不清的苦难之后，他在柳林县办起了他的第一所义塾。开塾那天，武七直起了微驼的背，眼神透露出坚毅与欣慰。他在师生们的簇拥下走上讲台，这一刻，他流泪了．．．．．．

武训

　　武七的事迹感动了当朝官员，赐给了他百亩良田，还赐给了他一个至高无上的名字——“武训”。“训”是对品德高尚的师长的尊称，取“垂训于世”之意。武训用他一生的心血做出的这一壮举，完全配得上这个名字。
　　武训这位中国近代群众办学的先驱者，享誉中外的贫民教育家、慈善家，行乞三十八年，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，成为中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐。
　　爱因斯坦有一句名言：“一个人对社会的价值，不应该看他得到了什么，而应该看他奉献了什么。”这句话放在武训身上是再恰当不过了。他默默无闻，但他的精神，金子般的人格光辉必将被人们所铭记。

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