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小名，或称“乳名”，一般是指婴儿初生时长辈所取的非正式的名字，是针对大名而言的。起小名不用像起大名那样郑重其事，只要好听、易记、叫起来顺口就行，小名现象是一种语言习俗。  古代名人小名都以俚俗丑*为原则，上起贵胄王孙，下至贩夫走卒，莫不如此，这与从正面体现社会秩序和生活理想的典雅 好听的人名迥然不同，由此构成中国姓名文化中乳名类的一个共同特色。究其原因，主要在于长辈对小儿钟爱怜惜之至，惟恐不能顺利健康地成长，遂有意标示 卑*，用逆反方式掩饰亲昵的感情。 而在有史可稽的材料中，以通行字“奴”来起小名的最多，可以说，“奴”字是中国古代名人最钟爱的小名。它最 兴盛的时期是两晋南北朝以至隋唐五代。例如，西晋文学家石崇小名“齐奴”，东晋书法家王献之小名“官奴”，权臣吴敦小名“黯奴”，南朝宋武帝刘裕，小名寄 奴，陈后主陈叔宝，小名黄奴等等。 在中国古代，婴儿自落地之日起三个月内便是“成名”期，即在此期间父母要给孩子起个名字，其乳名虽纷繁各异，但命名缘由仍可分别成类的。 有从梦中来的。唐代时人称“诗仙”的李白，“白”乃乳名，亦是从他母亲梦中来的。相传李母产前梦见了光芒四射的“长庚星”，一时黑夜变白天。“长庚星”又名“太白金星”，又俗称“文曲星”。 有从婴儿长相和降生景况而取名的。中华儒学的祖师爷孔子，他的乳名叫“丘”。何以名“丘”？《中国历代大儒》一书在介绍孔子时说：“孔子出生头顶内凹（圩顶），有似阿丘，故名孔丘。先前父母曾祷于尼山，因字仲尼。”仲，是排行第二的意思。 还有古书说，“老子”亦乳名。请看（晋）葛洪著的《神仙传》载：李耳的母亲“感大流星而有娠，怀孕七十二年，剖左腋而生子。生下来就是满头白发，故取名老子。”司马迁在《史记：老子列传》中，只说：“姓李，名耳，字聃。”避开说“老子”的由来。 有从战争中熬出的将军，常给儿女起名“兵”呀、“车”呀的。最有说服力的例子，莫过于南北朝时，南宋开国皇帝刘裕了。他一生东征西讨，戎马生涯一辈子，最后代晋建宋，当上了皇帝。所以他给长子刘义符起了个“车兵”的乳名，又给第三子刘义隆起了个“车儿”的乳名。他希望南宋有个铁桶似的江山，且能代代相传。 最常见的乳名，来自民间的习俗、乡风。在某些地方，常有在名字前面加个“阿”的，如以拉二胡著名的民间琴师瞎子“阿炳”。古代名人的乳名中带“阿”的，有很多。三国时，魏武帝曹操，乳名叫“阿瞒”；蜀汉皇帝乳名“阿斗”；隋炀帝杨广，“小字阿嬷”；汉武帝的元配夫人乳名叫“阿娇”。 自宋元以来，百姓中常以排行数字为乳名的，其原因，一是来自朝廷的“非官勿名”的限制，二是受地方习俗的影响，有本《春在堂随笔》的书中说：“见在绍兴乡间颇有以数目为名者。”古人的乳名中实不乏数字名，如明朝开国皇帝朱元璋的乳名叫“朱重八”，他的全家从祖父到父母、到兄弟姊妹全是排行名，全是用数字。 明朝永乐年间有个名太监叫郑和，小名“三保”，是排行第三。他十二岁时在兵荒马乱中被虏入宫，做了太监，后来成为著名的“三保太监”。他曾率领庞大的船队，七次下“西洋”，震惊中外。 翻开唐诗，其中就更明显了，诗里常见如“张五”、“辛大”、“崔九”、“刘十九”等呼排行人的名，可见起数字乳名的时间还应该提前。 上过中学的朋友估计都记得这么几句词——辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”“可堪回首，狒狸祠下，一片神鸦社鼓。”词中的“寄奴”“狒狸”都是指人，“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名，“狒狸”则是北魏太武帝拓跋焘的小名。 前面说起乳名的是父母，襁褓婴儿无权赞否，尔后取舍则权在儿女了。朱元璋的“重八”，做官后立即变为“兴宗”，以后他的儿女，再不以排行代名。只有李白，对乳名“白”很受用，日后还加个字成了“太白”，让这乳名伴随终生。 古代名人起小名的七大方法 1、以排行为名：如南朝齐武陵王萧晔，是齐高帝萧道成的第五个儿子，乳名叫“阿五”;梁元帝萧绎排行第七，乳名叫“七符”。 2、在特定的字前加一个通行字而成小名。最常见的是“阿”字，最广为人们熟知的古代帝王小名是刘禅名“阿斗”，名臣曹操小名“阿瞒”等等。 3、在特定的字后加一个通行字成小名，以连带“奴”与“儿”字的乳名为多。 4、叠字成乳名，如小小、盼盼、奴奴、莺莺等。 5、人用畜名。如孔丘的儿子小名为“鲤”，司马相如小名“犬子”，顾恺之小名“虎头”，陶渊明小名“溪狗”，王安石小名“獾郎”，宋孝宗小名“小羊”等等。 6、男人女名。这就是男尊女卑的封建观念在作祟，视女性与牲畜同为*物，于是偏给爷们取个娘们名儿。 7、女人男名。还是重男轻女的意识体现：生了女儿，还指望生儿子，便在女儿的小名上作文章，即如“招弟”、“引弟”等。 来源：互联网 更多姓名实用工具和精彩测试： |
