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人生在世，每个人都会有自己的名字，它是人在社会上的一种存在形式，即或是一个普通得不能再普通的名字，对自己来说也是神圣不可侵犯的，中国人常说“行不更名，坐不改姓”就是这个意思。既然名字对一个人如此重要，那么，如何才能取一个美名？民间取名的传统习俗是多种多样的。  五行法根据五行缺行取名,这在大陆40岁以上的人名中占的比例较大。昔时民间取名,要请算命卜卦者推算“八字”、“五行”;假如某人命中五行缺少某一行或二行,那就得用缺行之字,或用缺行作偏旁的字取名补救,否则孩子就命途多舛。如鲁迅小说《故乡》中闰土的取名:因为他是“闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土”。又如方有海(缺水)、张鑫(缺金)、高森泉(缺木水)、徐炎坤(缺火土)等人名,亦是以五行法命名的。 行辈字命名法，即在命名时用表示行辈的字表明本人在家族中的辈分、排行。最为常见的一种方法是同辈人的名字中都要用同一个字，而且这些字一般都是由家族中德高望重者制订的。命名时行辈字可以用在名字的头一个字，也可以用在后一个字，尤以前者居多。《红楼梦》中贾府第一辈人名即为前者，即姓+行辈字+名，如贾代善、贾代儒，“代”字即为其行辈字。后者如《金锁记》中姜家三兄弟之名——姜伯泽、姜仲泽、姜季泽，即姓+名+行辈字，“泽”字就是他们这一辈人的行辈字，而且“伯”“仲”“季”又表明了三兄弟的长幼顺序，是汉民族“上下尊卑，长幼有序”的民俗文化心理的体现。 节令法根据孩子出生时的节令与花卉取名。如春慎、夏雨、艳秋、晓冬、兰贞、菊香、月桂、雪梅等。常见于女性。 地名法有沈申(上海)、王渝根(重庆)、林浙光(浙江)、袁晋(山西)、黄云生(云南),如老舍的 大女儿生在济南,就取名“舒济”。也有从祖籍及出生地中各取一字,缀联成名,如张绍庆,祖籍浙江绍兴,出生在重庆,主要都是以纪念为主。 盼子法父母在连连产下女婴,盼子心切,则会在为女儿取名时用上根(跟)弟、玲(领)弟、招弟、盼弟等有趣名字。 抱子法夫妇膝下无子,从外地或外姓抱养一个孩子。此类孩子的名字中,常有一个“来”字,如来宝、来娇、来根、来发。 动物法据老年人说:猪狗牛羊等牲畜是下贱动物,因其下贱,故不被邪鬼注意,取作人名,孩子容易养大 。如阿羊、阿牛、阿猪、小兔、小狗等等。另外有一类名字与此相关,是以孩子出生年份的生肖取名,如小龙 、家骏(马)、玉兔、牛刚等。此类用字在农村较常见。 体重法鲁迅的小说《风波》中描绘:“这村庄的习惯有点特别,女人生下孩子,多喜欢用秤称了轻重,便用斤数当作小名。”如“九斤老太”,这是浙东民间的一种特殊取名风习。 性变法夫妇接连生儿,或接连生女,于是将其中某个男孩取女孩名,当作女儿养育;或将某个女儿取个男孩名,当作男孩看待。这在民间常常见到,前者取名如新妹、宝姬、秋月,后者取名如亚男、家骏、家雄等。 排行法兄弟双名,其上字或下一个字相同,叫排行。如:《左传》长狄兄弟四人,名为侨如、焚如、荣如 、简如。又如《水浒传》中的阮小二、阮小五、阮小七。 继拜法有些为人父母者,认为自己的孩子命薄,非有两姓以上的人共养,才能成人。于是将孩子过继给异姓夫妇,再拜请他们另取新名。这类孩子的名字往往为某姓的养子之意,如:何养、周留根、张清(请)苗、 郑抱贤(婴)等。 随着社会的发展和人们观念的改变，这些传统的命名方法已不似从前那么被人们重视，代之而起的是更加多元的命名方法，如父姓+母姓+名、父姓+母姓+双字名等，但不管是采用哪种命名方法，都寄托着人们美好的愿望。相对于古人对名字“美教化、厚人伦”的教育作用的重视，现代人则更多的是追求个性化。愿我们每个人都能有一个雅致脱俗、音义皆佳的美名。 来源：互联网 更多姓名实用工具和精彩测试： |
