欢迎您光临中国周易网!
中国周易网图
爱情桃花运势预测,八字运程测算、宝宝起名改名、号码吉凶,姓名打分
在线免费算命
免费取名改名
八字精算(推荐)  在线起名(大师起名)  八字合婚(囍)  姓名测分  号码测算  免费起名(新)
人气最旺易学联盟
当前位置: 佛教咒语

《十一面神咒心》诵一遍即除灭四根本罪和五无

来源:中国周易网
十一面神咒心是佛教中的大功德咒语,若诵一遍十一面神咒心即能除灭四根本罪及五无间令无有余,况能如说而修行者。十一面神咒心的缘由世尊我忆过去过殑伽沙等劫前。有佛出世。

《十一面神咒心》诵一遍即除灭四根本罪和五无间罪

十一面神咒心是佛教中的大功德,若诵一遍十一面神咒心即能除灭四根本罪及五无间令无有余,况能如说而修行者。

十一面神咒心的缘由

世尊我忆过去过殑伽沙等劫前。有佛出世。名百莲花眼无障碍顶炽盛功德光王如来应正等觉。我于尔时作大仙人。从彼世尊受得此咒。得此咒时见十方佛。应时证得无生法忍。

世尊我忆过去过十殑伽沙等劫。复过于此有佛出世。名美音香如来应正等觉。尔时我身作大居士。于彼佛所受得此咒。得此咒时便于生死。超四万劫诵持此咒。复得诸佛大悲智藏一切菩萨解脱法门。

世尊我由此咒。名号尊贵难可得闻。若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号。复有暂时于我名号至心称念。彼二功德平等平等。诸有称念我名号者。一切皆得不退转地。

十一面神咒心原文

诵此十一面神咒心咒者应作是说:

敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。

怛侄他闇(一)达啰 达啰(二)地[口*履]地[口*履](三)杜噜杜噜(四)壹[齒*來](去声呼下同)伐[齒*來](五)折隶折隶(六)钵啰 折隶 钵啰 折隶(七)俱素谜(八)俱苏摩伐隶(九)壹履弭履(十)止履止征(知里反十一)社(时贺反)摩波隶耶(夷何反十二)戍(输律十)陀萨埵(十三)莫诃迦嚧尼(上声呼)迦(十四)莎(去声呼下皆同)诃(十五)

十一面神咒心(附发音参考)

敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者

十一面神咒心的发音参考汉字拼音

namo radana-darayaya
南无 拉打那 打拉呀呀

namo ariya jana-sagara-wairoujana-youha-rajaya
datagadaya arahadi samya-sam buddhaya

南无 阿利呀 佳那 萨嘎拉 外柔佳纳 优哈 拉佳呀
打他嘎达呀,阿拉哈地 三秒三 布达呀

namo sarwa tatagadibi arahadibi samyak-sam budibi
南无 萨瓦 打他嘎地比 阿拉哈地比 三秒三 布地比

namo ariya awalougidi suaraya boudisaduaya
maha saduaya maha-garunigaya
南无 阿利呀 阿瓦楼给地 刷拉呀 钵地萨多呀
马哈 萨多呀 马哈 嘎如尼嘎呀。
 
皈依 三宝
 
皈依 圣者 智海 遍照 庄严 王 如来
 
皈依 一切诸佛如来。
 
皈依 圣者 观自在 菩萨 摩诃萨 大悲者
打地压他:嗡,打拉 打拉 地利 地利 杜路 杜路
dadyata om dara-dara diri-diri duru-duru

一地瓦地 佳类佳类 布拉佳类 布拉佳拉
Idi wadi  jalei-jalei bra-jalei bra-jalei

古苏美 古苏马 瓦类 一粒米粒 吉利基地
gusumei gusuma-warei ili mili jili jidi

佳拉马怕那呀  速达 撒多 马哈 嘎如尼嘎 刷哈
jalam-apanaya   suda sadua  maha garuniga suaha

 
十一面神咒心的发音参考罗马拼音

namo ratna-trayāya
南无 拉那 打拉呀呀

nama ārya jnāna-sāgara-wairocana-yūha-rājāya
tathāgatāya arhate samyak-sambuddhāya
南无 阿呀 加那 萨嘎拉 外柔佳纳 优哈 拉加呀
打他嘎达呀,阿拉哈得 三秒三 布达呀

namah sarwa tathāgatebhyah
arhatebhyah samyak-sambuddhebhyah
南无 萨尔瓦 打他嘎得比
阿拉哈得比 三秒三 布得比

nama ārya awalokite swarāya bodhisattwāya
mahāsattwāya mahā-kāruniikāya
南无 阿呀 阿瓦楼给地 刷拉呀 布地萨多呀
马哈 萨多呀 马哈 嘎如尼嘎呀。
 
皈依 三宝
 
皈依 圣者 智海 遍照 庄严 王 如来
 
皈依 一切诸佛如来。
 
皈依 圣者 观自在 菩萨 摩诃萨 大悲者
打地压他:嗡,打拉 打拉 地利 地利 杜路 杜路
tadyathā om dharadhara dhiri dhiri dhurudhuru

一地瓦地 佳类 佳类 布拉佳类 布拉佳拉
itte watte cale cale pra-cale pra-cale

古苏美 古苏马 瓦类 一粒米粒 吉利基地
kusume kusuma-ware ili mili cili citi

杂拉马怕那呀  速达 撒达  马哈 嘎如尼嘎 刷哈
jālam-apanaya   suddha sattwa mahā-kārunika swāhā


念诵十一面神咒心的功德利益

我有神咒心名十一面。具大威力。十一俱胝诸佛所说。我今说之。欲利益安乐一切有情。除一切病故灭一切恶故。为止一切不吉祥故。为却一切恶梦想故。为遮一切非时死故。欲令诸恶心者得调净故。有忧苦者得安乐故。有怨对者得和解故。魔鬼障碍皆消灭故。心所愿求皆称遂故。世尊我不见世间若天若魔若梵若沙门若婆罗门等。以此神咒防护其身。受持读诵书写流布。而为一切灾横魔障。刀杖毒药厌祷咒术所能害者。我亦不见以此神咒随所住处。若远若近结作界已。有能越之来相娆害。唯除决定恶业应熟。世尊彼当证知是事必尔。唯应信受不应分别。如此则令一切灾横。皆悉远离不得侵近。此神咒心一切诸佛。同所称赞同所随喜。一切如来忆持守护。

欲受持读诵此神咒者。应当恭敬至心系念。每晨朝时如法清净。念诵此咒一百八遍。若能如是。现身获得十种胜利。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛摄受。三者财宝衣食受用无尽。四者能伏怨敌而无所畏。五者令诸尊贵恭敬先言。六者蛊毒鬼魅不能中伤。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能烧。十者终不横死。复得四种功德胜利。一者临命终时得见诸佛。二者终不堕诸恶趣。三者不因险厄而死。四者得生极乐世界。

由此威力能救一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火风贼蛊毒厌祷。人非人等种种苦难。由此我于一切有情。能作归依救护安慰洲渚室宅。以此咒力摄取一切勃恶药叉逻刹娑等。先令发起慈心愍心。然后安立于阿耨多罗三藐三菩提。

十一面神咒心能治种种病

世尊如是神咒虽不成立。而亦能作种种事业。至心念诵无不获愿。若患疟病或一日一发或二日一发。或三日一发或四日一发。若患鬼病或部多鬼所作。或茶耆(上声呼)尼所作或毕舍遮所作。或羯吒(平声呼)布怛那所作。或癫鬼所作或痫鬼所作。或余种种恶鬼所作。皆以此咒咒彼患者。一百八遍即得除愈若障重者用五色缕诵咒作结。一遍一结凡一百八结。以系病人颈上或系臂上。罪障。消灭病即除愈若患丁肿痈肿瘘疮疱疮。疽疡癣等种种恶病。若被刀箭牟槊等伤。蛇蝎蜈蚣毒蜂等螫。皆以此咒咒之七遍即得除愈若障重者咒黄土埿至一七遍。用涂病处所苦得除愈。若患缓风偏风风。耳聋鼻塞憨风等病。皆应至心念诵此咒。咒彼患者一百八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎桦皮及青木香每咒七遍。即用涂身或滴耳鼻。或令服之所患便愈若有所余种种疾病。皆应至心以此咒之。或自念诵即得除差。
《《十一面神咒心》诵一遍即除灭四根本罪和五无间罪》由资料整理与编写,转摘请注明出处。
------分隔线----------------------------
栏目列表
推荐内容
  • 《佛法与婚姻》第六章 常见问题答疑

    常见问题答疑【基础篇】、【家庭篇】、【修行篇】、【疑难篇】一、【基础篇】1、佛教是禁欲主义吗?2、婚姻的意义是什么?3、婚姻的本质是什么?4、佛教是反对家庭制度的吗?

  • 六字真言咒改运秘诀

    六字真言咒咒,亦称大明六字真言或六字大明咒,属佛学的重要组成部分,为近代密宗派的主要修练内容,但训念六明咒不是宗教形式,更不是信仰问题,而是学术内容。佛学的原始意义并不是

  • 什么是爱欲心?为什么障道?

    《佛说四十二章经》中佛说:“人怀爱欲,不能见道,譬如澄水,致手搅之。”佛大慈悲,佛本来就是讲一句话,我们都应该明白的,又用譬喻来解释。“人怀爱欲”,爱这个东西、爱

  • 法遵尊者祥解十二因缘

    云何缘起法法说?谓此有故彼有,此起故彼起,谓缘无明行,乃至纯大苦聚集,是名缘起法法说。云何义说?谓缘无明行者,彼云何无明?若不知前际、不知后际、不知前后际,不知于

  • 宣化上人:真正诵持陀罗尼

    宣化上人:真正诵持陀罗尼身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释你要是单单记得〈大悲咒〉,单单学过〈大悲咒〉,而不诵不持,这

  • 金刚经中的名言40句

    1.云何应住?云何降伏其心?2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。4.应如是布施,不住于

  • 成住坏空四劫情况

    成劫 (梵vivarta-kalpa),为器世间(山河、大地、草木等)与众生世间(一切有情众生)成立之时期。即由有情之业增上力,于空间生起微细之风,次第生成风轮、水轮、金轮,渐成山河

  • 佛经对减劫三灾的悬记

    (人类还将要经历很漫长的时期,当前一切末世论都是违背经典的!学佛者们要首当唾弃!)释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的时间属住