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论火之喜用神

来源:中国周易网
论火之喜用神

 论火

总论

炎炎真火,位镇南方,故火无不明之理。辉光不久,全要伏藏,故明无不灭之象。火以木为体,无木则火不长焰。火以水为用,无水则火太酷烈。故火多则不实,太烈则伤物。木能藏火,到寅卯而方生。火不利西,遇申酉而必死。生居离位,果断有为,若居坎宫,谨畏守礼。金得火和,则能熔铸,水得火和,则成既济。遇土不明,多主蹇塞,逢水旺处,决定为荣。木死火虚,难得永久,纵早功名,必不久长。春忌见木,恶其焚也。夏忌见土,恶其暗也。秋忌见金,金旺难克制。冬忌见水,水旺则灭形。故春火欲明不欲炎,炎则不实。秋火欲藏不欲明,明则燥。冬火欲生不欲杀,杀则暗。

生于春月,母旺子相,势力并行。喜木生扶,不宜过旺,旺则火炎。欲水既济,不愁兴盛,盛则沾恩。土多则蹇塞埋光,火盛则伤多爆燥。金见多可以施功,纵重叠妻财犹遂。

夏月之火,势力行权。逢水制,则免自焚之咎。见木助,必招夭折之患。遇金必作良工,得土遂成稼穑。金土虽为美丽,无水则金燥土焦。再加火助,太过倾危。

秋月之火,性息体休。得木生,则有复明之庆。遇水克,难逃陨灭之灾。土重而掩息其光,金多而损伤其势。火见火以光辉,纵叠见而转利。

冬月之火,体绝形亡。喜木生而有救,遇水克以为殃,欲土制为荣,爱火比为利。见金而难任为财,无金而不遭妻害。天地虽倾,水火难灭。

论丙火

三春丙火

秉象至威,阳回大地,侮雪欺霜,用壬水为扶阳,名曰"天和地润",既济成功。正月用壬,庚辛为佐。二月用壬水。三月土重晦光,取甲助之为妙。癸丙春生,不晴不雨之天,丙日春生,时月出癸,云雾迷蒙,不显不达,非若壬水辅丙也。

正月丙火

三阳开泰,火气渐炎,取壬为尊,庚金佐之。壬庚两透,科甲定然。即壬透庚藏,亦有异途显达。支藏一二丙火,纳粟奏名,主为人慷慨英雄,有才迈众。或一派庚辛混杂,常人。得时月两透庚金,无辛者,定主清贵。或辛年辛时,名为贪合酒色之徒,女命一理。或丙少壬多,而无戊制,名"杀重身轻",斯人笑里藏刀,寻非痞棍。或见一戊制壬,反成富贵,宜见一二比肩方妙。或一片戊土,甲不出干,终非大器,且恐孤贫。正月之丙,忌戊晦光,或支成火局,取壬水为贵。无壬,癸亦姑用,若壬癸俱无,取戊以泄火气,但属平人。或支成火局,又作炎上而推。但不逢时耳,若不见东南岁运,反致孤贫。或四柱有甲木,得庚金暗制,可作秀才。无壬用癸者,略富贵,且官杀亦要旺相有根。丙火无壬,多主贫贱,屡征屡验。或火多无水,一至水乡必死,不然定有灾咎。惟五月丙火,合炎上格,则不喜水破格。用癸无根,定主目疾。

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